Parliamo di Il nipote del Negus, recente fatica di Andrea Camilleri.

Premesso che adoro Camilleri ed il suo stile, mai retorico né didascalico, ammetto di preferire le sue descrizioni del fascismo (in diversi romanzi storici come questo, o “Privo di titolo”, o “La pensione Eva”) ai suoi ritratti della mafia, provinciale e sdoganata in modo a volte troppo comodo.

In questo specifico lavoro Camilleri riesce, attraverso l’espediente epistolare, a descrivere in modo asciutto e disarmante l’elemento maggiormente connotativo del regime: non la repressione, in qualche modo già assodata, ma la stupidità.

Le contraddizioni di un costtrutto culturale di cartapesta, che conferiva all’Italia una pretestuosa eredità del’imperialismo romano, emergono attraverso l’adesione ingenua di una classe dirigente individualista ed ignorante.

Questa critica satirica del “regime” è sicuramente la più attuale, perché si estende oltre la contingenza di una dittatura, toccando tutte le possibili degenerazioni dei governi contemporanei, anche democratici o pseudo-tali.

Il testimonial è Francesco Totti, conosciuto per essere il protagonista degli spot tv Vodafone.

Il Pupone, nonostante l’esclusiva con Vodafone, indossa ogni domenica (e sovente il mercoledì) la maglia romanista su cui campeggia in bella vista il marchio Wind.

Ma, come è noto, il marketing virale non è fatto solo di visibilità e di mera associazione marchio-volto.
La dinamica dell’accostamento fra il brand e il testimonial è fatta soprattutto di gesti e rappresentazioni.

Ecco quindi che, coperto da Wind, Francescone cambia atteggiamento per rispettare il posizionamento di un brand la cui comunicazione è più giovanile ed aggressiva.

Dal simpatico uomo di casa al gladiatore che dispensa calci alle gambe degli afro-italiani.

Da Jackyll a Hide.

Dal rassicurante “Life is now” a un agonismo molto prossimo alla morte.
Le due compagnie condividono un testimonial per marcare una differenza di posizionamento in diversi momenti di consumo televisivo.

Considerato che il “guerrilla marketing” calcistico avveniva durante la Tim Cup, chissà che il mondo della telefonia non sia l’ennesimo trust del mercato italiano?

Questo articolo è un’analisi razionale o una puttanata?
Giudicate voi, ma non impiegateci troppo, o i marketing-guru cominceranno a preoccuparsi.

Come mai, direte voi? Per il roboante suono di una bestemmia.

No, non quella del Cavaliere, intento a corteggiare nuovamente Rosy Bindi.

No, no.  La bestemmia in questione veniva da altri. Dagli insegnati, dagli operai, dagli immigrati. Da tutti quelli che bestemmiano senza che nessuno si indigni. Da quelli che bestemmiano, ma non finiscono su You Tube.

Io invece mi indigno per le loro bestemmie. Vorrei che non bestemmiassero più.

Mi spiego: la bestemmia è un brutto gesto, ma all’interno di essa, come fenomeno, ci sono due varianti.

1- Quella dettata dagli stenti, per cui Dio è l’icona di tutto l’insieme delle cause efficienti al di fuori della percezione.

2- Quella oziosa, per cui il Sacro è uno status, l’erosione del quale è, più o meno consapevolmente, un’ostentazione di potere.

Ecco, delle due mi infastidisce ovviamente la seconda.

Ma preferirei nettamente eliminare la prima, ridimensionandone le cause.

Il nostro guardare non è questo.

È questo.

gregory macgregor - poodle-shaped explosion in vicinity of cumulus clouds, u.s. route 80, utah

Noi non siamo separati dallo spazio.
Noi lo attraversiamo. Lo rendiamo nostro.

Quello che percepiamo, lo rendiamo ovunque, secondo le nostre attitudini e le pressioni che ci raggiungono.

Noi siamo sotto la pelle dello spazio.

Perspettiva porta l’uomo nei luoghi della scoperta. Mentre Prospettiva glieli fa solo vedere.

Forse nel tempo Attraverso e Davanti si sono fusi? arricchendosi l’un l’altro, dando all’uomo sempre più presenza, sempre più iniziativa, consegnando all’uomo la matrice dello spazio-nel-tempo?

Se ha avuto luogo una fusione di questa natura, allora sarebbe decisamente appropriato individuare, o plasmare, e diffondere una parola che racchiuda ed evochi simultaneamente, e con naturalità, i due significati.

E se questa parola non esiste, non tiratevi indietro. Fatela esistere.

Il corto è stato prodotto da Giuseppe De Feo in associazione con Tetraktis Srl, da Nicola Mossa e Dario Sardelli.

Leggi i crediti completi.

Abbiamo fotografato il team in compagnia di Andrea Pinketts, “supereroe” della giuria.

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ROMA – Un cappio al collo e in mano una candela: così hanno protestato in piazza San Pietro, sventolando le bandiere delle loro associazioni, lesbiche, gay, transessuali e bisessuali, per dire no al reato di omosessualità e per criticare il Vaticano che non ha firmato la moratoria dell’Onu. Sotto gli occhi attenti delle forze dell’ordine il sit-in di “sostegno alla proposta francese presso l’Onu per la depenalizzazione dell’omosessualità”, si è svolto in modo pacifico e silenzioso, con qualcuno tra i manifestanti che ha indossato una finta tunica con su scritto “Believe in gay”.